История проституции в Санкт-Петербурге

В 19 веке в Петербурге проституция незаметно становилась нормой как для обоих полов, которые хотели видеть себя на сцене. Вся атмосфера закулисных кадров очень располагала печальному исходу амбициозных молодых девушек. Практически большинство артисток сталкивались с некими не совсем приятными поклонниками, - как уже успел заметить всем известный и очень уважаемый в своем круге юрист Плевако: Мужчины не знали как правильно уважать таких уважаемых женщин артисток, а также отделять их нравы как известного или мало известного художника от таких значительных интересов исконно исключительно только женского достоинства и больше никакого другого. 

Мечтая о девушке как об артистке они видели себя с ней как с своей собственной возлюбленной женщиной или женщиной которая их покорила. Изначально цельных духовных натур эта концепция приводила к большим трагедиям, жизненным драмам, схожим на шумное делу про убийство в 90-х годах известной певицы М. Висковской служащим офицером А.М. Бартеневым. Но все же большинство прекрасных хористок смирялись с такой выгодной альтернативой и практически не думали о методах продвижения карьеры. Первый съезд который открылся в 90 годах, не был бы таким заметным если бы не уникальный доклад доктора Р.А. Шихмана о всем известной так называемой «тайной» проституции, в нем огромное внимание уделялось всему артистичному народу, который уже тогда, сумел открыто наладить торговлю человеческим телом.


Исконно считать правдивыми богинями столичных ночей совсем не гетер и авлетрид, а обычных проституток, которые не состояли на городском учете, но занимались проституцией как профессионалки своего дела. Запись об этаком специфическом контингенте покупных девушек, которые умело обслуживали средний класс столичного общества, есть у И.И. Панаева. Книга которая называется "Очерки из столичной жизни", практически описывает проституцию как она есть. Главным источником происхождения некой тайной профессии в столице современные писатели считают возникшие в то время танцклассы, что начали свою работу в 1865 году, после их государственного запрета в 1848 году.

Интересную характеристику этим кружкам привел М. Кузнецов в своем "Документальном и очень известном очерке про самую древнюю професию в родном Питере", который был опубликовал в популярном издании "Медицина и гигиена". Владельцами таких танц-клубов считались немцы, якобы они явно в разы лучше думали о самой обстановке такого клуба, и совершенно не обращали никакого даже внимания на всем известные пикантные стороны, такие как, устройство той же дамской уборной, не исправность дверей и окон, очень плохое качество половых покрытий. Не совсем просторные залы которые освещены совсем несколькими лампами, без мебели в танцевальном зале, только простые деревянные лавы в других залах, обитые уже ветхой шерстяной материей. Видимо там и появились первые проститутки. Эти неухоженные клубы каким то странным образом умели привлекать мужчин совсем разного возраста: от молодых юношей до дряблых стариков. 

По словам одного писателя того времени, девицы которые посещали такие клубы, старались держатся как можно по приличнее, но выдавало их обращение мужского пола. И это было совсем уж возмутительно. Все те же мужчины заставляли женщин пить и курить совсем не в меру, а такжеприказном порядке танцевать канкан. Как описывали авторы:"Этот не совсем приличный танец был каим то молодечеством и считалось что чем больше открытых движений, больше оголенных мест, тем в большее изумление приходила их мужская публика, отсюда и количество парней было у девушки". Подытоживая, скульптор и писатель М. Кузнецов говорил: « Это общество само виновато, оно обратило обычные танцевальные вечеринки в притоны проституции, а на несчастных танцовщиц, в женщин исконно древней профессии.


Когда начал распространятся женский труд в больших масштабах, параллельно начинало расти и то чрезмерное количество непутевых женщин, которые прекрасно сумели совместить две профессии. Белошвейки, модистки, простые девушки из кондитерских, теперь уже все их смело можно было отнести в ряды самой древней женской профессии. У девушек был прямой доступ до потребителей, самых популярных средних классов мужчин. В самом конце века при тенденции к сокращению всевозможных публичных заведений, некая тайная проституция все больше и больше разрасталась благодаря им. В 1897 при открытии первого в то время съезда по проблеме интимного здоровья, а точнее распространению такой болезни как сифилис, наводились ужасающие статистики о массовом наплыве путан не только города, а и всей страны целиком.

Позже в России можно было насчитать примерно 40 тысяч проституток, часть из которых конечно были так называемыми тайными путанами, количество которых все время значительно увеличивалось. Не скрывали, и то что в Питере было точно такое же соотношение просто продажных путан. Выходятолько из этого можно было сложить очень систему торговли телом на то время. Не обходилось тут и без кафе, кабаре, баров, ресторанов. Но в самые фешенебельные ресторации под названием "Кюра", "Донола", "Пиванос" такие тайные путаны доступа не имели. 

Зато множество заведений низшего класса служили особыми местами скопления женщин что ищут приключения и мечтают о легком заработке. Считалось что дамы эти по вечерам особенно часто были посетительницами кофе домов Невском, также маленьких уютных ресторанчиков по типу "Вены" на Большой Морской 11. Если быть точным то всегда считали, что там бывают представители местной богемы. И действительно в ресторане "Вена" очень любил ужинать А. Белый., Ю.П. Анненков, Б. К. Лившиц В.Ф. Ходасевич.